陳寅恪先生曾說：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！?/span>
宋朝，形成了中國傳統(tǒng)文化和審美的高峰，藝術(shù)與生活通融構(gòu)成了生活美學(xué)的源頭，特別是宋代士人的文化修養(yǎng)和美學(xué)趣味為后世所追慕。
農(nóng)歷三月，正值暮春之季。
如果在宋朝，文人士大夫會(huì)在這天選擇游園，焚香，斗茶，插花，掛畫等雅集活動(dòng)。
在古代，雅集是文人文士進(jìn)行文化生活的一種常見方式，內(nèi)容和形式有點(diǎn)類似于現(xiàn)代的沙龍，以慶賀、交誼為名義，以游藝、玩樂為目的。
“雅集”須有“集”，還要有雅人、雅事和雅興。文人墨客們聚在一起吟風(fēng)弄月，詩文相和，琴、棋、書、畫來作伴，茶、酒、香、花相陪。
如今，宋式風(fēng)雅已然遠(yuǎn)去，然而點(diǎn)茶、焚香、插花、掛畫之中所蘊(yùn)涵的生活意趣，卻并沒有隨著時(shí)間走遠(yuǎn)。隨著傳統(tǒng)古典文化的回歸和大眾對傳統(tǒng)文化的親近，人們發(fā)現(xiàn)宋朝對今人有著巨大的吸引力。宋式生活美學(xué)受到當(dāng)代人的熱烈推崇，人們可以從中領(lǐng)略到宋式生活之美所在。
美與時(shí)尚真是一個(gè)輪回，宋式生活美學(xué)所展現(xiàn)的簡約主義在當(dāng)今依然被追崇。在經(jīng)歷千年的中西方文化的碰撞后、傳承經(jīng)典之意、亦融于當(dāng)代中式風(fēng)格的簡約主義家居，仍被現(xiàn)代人所鐘愛，運(yùn)用到現(xiàn)代家居是如此之美。
東成文宋作為當(dāng)代中式黑酸枝家具的代表品牌，肩負(fù)著傳播宋式生活美學(xué)的重任。如何將宋式生活美學(xué)帶入到當(dāng)下生活之中，是深耕當(dāng)代中式產(chǎn)品戰(zhàn)略的東成文宋多年來不斷探索與實(shí)踐的重要課題。
自成立以來，東成文宋設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)分析了大量歷史文獻(xiàn)、宋畫詩詞，捕捉宋式家具的靈魂與內(nèi)涵，研究宋式家居空間和生活方式。東成文宋產(chǎn)品設(shè)計(jì)在保留經(jīng)典中式底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上將宋式美學(xué)的神韻完美融入到現(xiàn)代家居空間中，成功打造出兼具當(dāng)代中式文化韻味與現(xiàn)代審美新風(fēng)尚的家居作品。
產(chǎn)品細(xì)節(jié)打磨方面，東成文宋在傳承經(jīng)典文化底蘊(yùn)的同時(shí)，巧妙地融合了時(shí)代特性。力求在一刨一鑿、一刀一刻，甚至一個(gè)小部件，都要既符合宋式形制風(fēng)格，又顧及現(xiàn)代審美工藝。讓人切切實(shí)實(shí)感受到宋式美學(xué)的力量和對美好生活的向往。
東成文宋產(chǎn)品雅集“大聚惠”
東成文宋希望在每年的農(nóng)歷三月，舉辦【宋式美學(xué)節(jié)】主題雅集活動(dòng)，將熱愛傳統(tǒng)文化尤其是宋式生活美學(xué)的人士聚集一起，一起品味宋式美學(xué)雅集的樂趣。
值此【宋式美學(xué)節(jié)】主題雅集活動(dòng)期間，東成文宋傾情推出“5重好禮 1促即發(fā)”活動(dòng)。砸金蛋、煥新家、多重好禮、爆款促銷、新品禮遇，這一次統(tǒng)統(tǒng)都有份。
毫無疑問，這將是一場當(dāng)代中式家具與傳統(tǒng)文化和民族藝術(shù)的共鳴和弦，以多藝術(shù)領(lǐng)域的跨界表現(xiàn)，營造出多層次、立體化、內(nèi)涵豐富并水乳交融的文化場景，帶給人沉浸式藝術(shù)享受。因而，這必將是一次不同尋常的文化體驗(yàn)之旅。欲知詳情，請咨詢各店家居設(shè)計(jì)顧問。
4月18日——5月9日，誠邀您蒞臨東成文宋品鑒。